民族志相关论文
本研究以在重庆公共空间中三个中老年群体参与健身交谊舞及广场舞实践的参与状况及影响因素为研究对象,旨在探讨当今中老年群体在......
《西藏纪述》是清代成书较早的西藏地方志之一,目前对其研究仍较少。是书著者张海,据其著序及书后类似跋的一段文字的简要记述,可......
新流动性范式的提出使流动性研究更加注重流动背后所建构的社会意义。文章以嫦娥五号发射事件作为研究切入点，通过对奔赴海南文昌观......
在文学或影视作品中，作家、艺术家既关注着族群与文化表征，也关注着那些生活境遇中的个人面孔。石舒清的小说《清水里的刀子》及同名......
本文聚焦于画家孙宗慰于1941-1942年期间在甘肃、青海的临摹写生活动，试明确其作品的基本样貌，梳理作品风格的来源及影响，并从经历与......
20世纪下半叶，美国关于当代中国妇女史的研究有较大进展，在妇女形象建构、活动空间以及妇女发展等专题方面有不少成果。口述史方法、......
目前，体育人类学乃至体育学质性研究领域的大部分成果仅呈现“对研究对象的研究”，忽视对“文本”形成前的议题产生过程的探讨。以中......
左江岩画反映着左江地区战国至东汉时期的隐喻系统,也反映着与这个隐喻系统息息相关的壮族先民的文化心理。岩画的绘制是壮族先民......
互联网广泛影响的当下，物的形态正在发生变化，不仅实存之物从现实生活搬移到网络世界中，而且还出现了大量虚拟之物。从人类学对物的研......
近年来，中国学者主要围绕网络直播的文化形态、亲密关系、情感劳动、直播主体、带货营销等主题展开讨论。从经济视角出发，网络直播的......
智能化的信息传播技术催生了全球数字新闻业的兴起，新闻行动者网络的边界大为拓展。重新认识媒介的技术面向，分析新闻行动者网络中的......
在当前影像民族志爆发式发展之际，重新提出并思考影像民族志如何接入人类学的问题，事关学科本身的定位与发展。以近期的一次影像民族......
图像是重要的文化表征形式，也是儿童最熟悉的沟通方式，因此儿童图像世界的民族志研究可以成为了解儿童意义世界的重要方法。通过对一......
“非物质文化遗产”不仅展现了人类独特的民族创造力与无穷的智慧,更是一笔宝贵的财富。非物质文化遗产的传承与发展理应得到相应......
本文的目标是考察乡村传播实践中的信息流动结构,阐明其内在机制原理,并诠释乡村传播理论研究的分析逻辑。其研究假设是,人们的信......
影视人类学是随着媒介技术的科学发展出现的人类学重要学科分支之一,建立在电影技术与人类学思维相互渗透下服务于人类学研究的重......
我非常赞成赖斯提出的民族音乐学中广泛的“理论”问题。在我们的日常生活中，许多事情从不同的方向推动着理论与民族志的发展。逐渐......
本文结合作者在广西西部德靖一带对壮族民间聚会对歌传统“吟诗”进行田野研究的经历，从确定研究单位、调查路径、民族志写作等方面......
一、《现代口承神话的民族志研究——个案调查与理论反思》问答
范雯（北京大学中文系民间文学专业2011级直博生）：杨老师您怎样定义神......
英国社会人类学的学科危机促使了以霍华德·墨菲等人类学家为代表的“审美—社会”范式的兴起。墨菲以“物理—感官—认知”为基础......
20世纪90年代以来,少数民族文学中一个突出的现象值得关注,即对地方性知识、边缘文化、弱势族群关注的作品越来越多,这些作品在对......
南文渊的《可可淖尔蒙古：走向边缘的历史》一书,以青海湖东北隅草原和硕特蒙古群科札萨旗等四旗的历史活动为线索,记载了17世纪初到......
《文化复合性：西南的仪式、人物与交换》是由王铭铭、舒瑜主编的人类学专题研究文集。书中收入了编者的导论和11位作者的13篇西南民......
如果《四土嘉戎》的书稿没有在战乱中遗失（2）[1],那么它应该能够成为《金翼》和《凉山夷家》之外,林耀华先生另一本享誉学界的重要著......
文本中心主义以信息的内容和运动为依据来研究传播,一度是传播学的核心范式,它的问题在于剥夺了人的主体性。而相对提出的行动中心......
体育人类学在中国发展已逾30年,自2017年成立专业学术组织"中国人类学民族学研究会体育人类学专业委员会"以来,已经形成了一支数......
人类学研究文明社会,不能忽视文献的价值。由田野当地村民创作的文本代表了时人的心声,更应得到重视。《禄村农田》中的圣谕坛是个......
医学的文化人类学研究,其核心在于医学可以开启一扇了解当地文化经验与日常生活的窗户,包括鲜活的身体生命、日常生活、本地人的历......
建筑或住宅具有多元性,其形式涉及个人、社群和机构的关联与重叠,以及汇集在"家庭"所在地的物质实践。由于人类学和考古学研究建......
文章试论后写文化时代,美国人类学家乔治·马库斯教授人类学探索诸成果的学理扼要和逻辑关联,认为其提起的"类民族志"概念至关重......
音乐民族志（Musical Ethnography）既是民族音乐学（Ethnomusicology）重要的学术分支，也是民族音乐学的一种书写方式，在民族音乐学研究中具......
按照不同时期民族志书写范式与理论指导,西方民族志的演变可分为主位描写、客位描写、双向描写三个方面和六个阶段:博厄斯学派倡导......
民族志转向一直是近期艺术家与人类学家之间争论的焦点,其中民族志概念的扩展成为至关重要的部分.长期以来,民族志被认为是人类学......
肖江虹的贵州“民俗三部曲”通过文化人类学视角,将巫蛊之术、傩戏、悬棺葬仪等特殊民俗文化与“地方”“族群”紧密结合,呈现出书......
在三江源国家公园语境中，玉树昂赛在国家、政府、公益性自然保护组织的多重建设和引导下，通过自然保护体验、野生动物监测等生态保护......
在文学或影视作品中,作家、艺术家既关注着族群与文化表征,也关注着那些生活境遇中的个人面孔.石舒清的小说《清水里的刀子》及同......
《苗族史诗》作为活态口传民族文学,是苗族历史文化的核心和象征,传承意义重大.美国汉学家马克·本德尔领衔翻译的《苗族史诗》被......
铁路不仅是载运工具,而且是文化事物和社会空间,它对特定社会的生活方式、时空观念、政治行为和身份认同具有极强的形塑能力,同时......
近年来在中文学界兴起的赛博格人类学,是一个在20世纪八九十年代兴盛于美国的人类学分支领域,其初衷在于通过探索人机关系,讨论社......
人类学民族志方法是以田野作业为基础的研究范式,也是呈现田野作业成果的文本书写范式.民族志方法被人类学、社会学、民俗学、艺术......
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